{"id":1207,"date":"2023-12-26T10:30:23","date_gmt":"2023-12-26T10:30:23","guid":{"rendered":"https:\/\/evolterra.com\/?p=1207"},"modified":"2023-12-26T10:30:23","modified_gmt":"2023-12-26T10:30:23","slug":"el-papa-julio-ii-en-bolonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evolterra.com\/?p=1207","title":{"rendered":"El papa Julio II en Bolonia"},"content":{"rendered":"

Bolonia 1506<\/span><\/p>\n

\"\"
El Real Colegio de Espa\u00f1a en Bolonia<\/figcaption><\/figure>\n

La primera estancia de Michelangelo Buonarroti en Bolonia fue una m\u00e1s de las diversas ocasiones en que el gran escultor tuvo que huir de una situaci\u00f3n peligrosa. Tuvo lugar en 1494, al poco tiempo de la llegada al poder en Florencia del dominico Savonarola, el reformador furibundo e iconoclasta que persigui\u00f3 a los protegidos de Lorenzo de M\u00e9dici, que hab\u00eda prohijado al artista. Un noble bolo\u00f1\u00e9s recomend\u00f3 a Michelangelo al cardenal della Rovere en Bolonia, quien le encarg\u00f3 tres estatuas para el mausoleo de la iglesia de los dominicos. El joven Buonarroti dej\u00f3 ya all\u00ed una primera muestra de su genio y pas\u00f3 a vivir a Roma, donde esculpi\u00f3, con solo veinte a\u00f1os, su bell\u00edsima<\/span> Piet\u00e1<\/span><\/i>. En los tiempos m\u00e1s tranquilos del <\/span>confaloniere <\/span><\/i>Soderini, muerto Savonarola en la hoguera por hereje, el joven escultor pudo volver a Florencia y convertir un enorme bloque de m\u00e1rmol en el David que admiramos en la plaza de la <\/span>Signoria<\/span><\/i>. Volvi\u00f3 a Roma con el encargo de ir construyendo la tumba del nuevo papa, Julio II, el mismo cardenal della Rovere que hab\u00eda conocido en Bolonia. Tuvo con \u00e9l una relaci\u00f3n tormentosa pues su ambici\u00f3n de dotar el mausoleo de no menos de cuarenta estatuas chocaba con las finanzas del papado y con la envidia de competidores como Bramante, el arquitecto que estaba edificando la pomposa mole de San Pedro sobre las ruinas de una antigua bas\u00edlica. Nuevamente tuvo Michelangelo que fugarse a su ciudad natal, perseguido por los esbirros del papa que lo obligaron a presentarse ante el pont\u00edfice en Bolonia. Pidi\u00f3 perd\u00f3n al papa y Julio II le di\u00f3 su absoluci\u00f3n, pero le impuso una dura penitencia: construir una gran estatua en bronce con la efigie papal sedente para colocarla en la fachada de la catedral bolo\u00f1esa de San Petronio. Protest\u00f3, porque se consideraba sobre todo moldeador de m\u00e1rmoles, pero acab\u00f3 la obra a duras penas. Fue inaugurada con toda la pompa y solemnidad en febrero de 1508.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 estaba haciendo Julio II de vuelta en en Bolonia en esos a\u00f1os? El papa belicoso e irascible que m\u00e1s tarde oblig\u00f3 a Michelangelo a pintar la capilla Sixtina contrariando su voluntad de limitarse a su arte de escultor hab\u00eda culminado el intento muchas veces fallido de someter a su autoridad los territorios que formaban el Estado pontificio. Este fue el resultado de un largo proceso hist\u00f3rico que se remonta a muchos siglos atr\u00e1s. La iglesia de Roma recibi\u00f3 extensos territorios a medida que se deterioraba el imperio romano de occidente. Primero hab\u00eda sido el emperador Constantino el que hab\u00eda confiado en feudo al papa Silvestre una serie de propiedades con poder para gobernarlas, aunque bajo la autoridad del emperador, sin soberan\u00eda propia. Siguieron a esta discutible donaci\u00f3n otras, basadas casi todas en documentos falsificados que no por ello dejaron de tener efectividad. As\u00ed se fueron a\u00f1adiendo territorios al dominio papal, tambi\u00e9n llamado \u201cpatrimonio de San Pedro\u201d. Los lombardos traspasaron a la iglesia territorios que hab\u00edan arrebatado al exarcado de R\u00e1vena, es decir, tierras del propio imperio romano de Constantinopla. M\u00e1s tarde el papado se ali\u00f3 con los francos y recibi\u00f3 a su vez dominios que estos hab\u00eda conquistado a los lombardos. Pepino el Breve hizo una donaci\u00f3n en el a\u00f1o 754 y Carlomagno otra en el 774. Los papas iban recibiendo todas estas extensiones sin por ello dejar de prestar su vasallaje al imperio, existen numerosos testimonios documentales de esta adhesi\u00f3n. Pero fueron tomando funciones de poder temporal y asumiendo las estructuras e incluso el ceremonial romano a medida que se desmoronaba la autoridad imperial. Solamente en 1355 puede considerarse que el papado asumi\u00f3 soberan\u00eda sobre sus \u201cestados\u201d cuando el emperador bohemio Carlos IV renunci\u00f3 a ella y transmiti\u00f3 al papa todo el poder imperial sobre las propiedades eclesi\u00e1sticas.<\/span><\/p>\n

Pero el poder temporal de los papas, que se hab\u00eda ido consolidando durante los siglos al asumir los obispos la autoridad que hab\u00edan ido abandonando las autoridades del imperio, no tuvo un desarrollo f\u00e1cil ni rectil\u00edneo. Los papas pugnaron primero con los emperadores de Oriente, que pretend\u00edan seguir siendo los due\u00f1os de todo el imperio romano una vez que las invasiones b\u00e1rbaras perdieron en el 476 el control sobre Roma, que se convirti\u00f3 en un mero ducado, a veces denominado como la Rep\u00fablica romana. Tuvieron tambi\u00e9n relaciones tormentosas con el reino franco y posteriormente con el Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico. Se disputaban el derecho a nombrar los obispos y la preeminencia del poder en toda Europa, donde facciones de nobles y revueltas populares entre G\u00fcelfos y Gibelinos, partidarios cambiantes del imperio o del papado pugnaban por el poder. Tuvieron que enfrentarse los papas tambi\u00e9n con la dispersi\u00f3n del poder en los territorios m\u00e1s alejados de Roma e incluso en la misma capital. Los se\u00f1ores locales feudalizaron los estados pontificios y las familias predominantes fueron convirtiendo sus respectivos dominios en se\u00f1or\u00edas, principados pr\u00e1cticamente independientes, que prefiguraban la aparici\u00f3n futura de los primeros estados nacionales. La iglesia misma abandon\u00f3 el control a estas familias y a las Comunas, ciudades fuertes que tambi\u00e9n reclamaban su propia autonom\u00eda. La situaci\u00f3n interior del principado romano, con continuas pugnas de las principales familias por el poder y una corrupci\u00f3n y nepotismo rampante contribuyeron al desorden.<\/span><\/p>\n

\"\"
Las torres de Bolonia en la edad media<\/figcaption><\/figure>\n

Los papas del Renacimiento quisieron retomar el control y crear un verdadero estado a semejanza de los que se iban consolidando en Inglaterra, Francia o Espa\u00f1a. El papa borgia Alejandro IV fue el que tom\u00f3 la iniciativa m\u00e1s espectacular: entreg\u00f3 el mando de un poderoso ej\u00e9rcito de mercenarios a su hijo C\u00e9sar y este se desencaden\u00f3 hacia el norte en el intento de someter a sangre y fuego las regiones m\u00e1s claramente pertenecientes a los territorios que los antiguos papas hab\u00edan recibido en donaci\u00f3n. Sus \u00e9xitos militares fueron abrumadores, gracias a los m\u00e9todos empleados, la mezcla de violencia y enga\u00f1o que impresion\u00f3 a Maquiavelo. Pero fueron tambi\u00e9n ef\u00edmeros debido a la muerte de Alejandro IV en 1503. Tras el breve papado de Pio III, el cardenal della Rovere, que como papa tom\u00f3 el nombre de Julio II, lleg\u00f3 con nuevos \u00edmpetus y un ej\u00e9rcito alimentado por los abundantes fondos conseguidos con la venta de bulas de indulgencia. Decidi\u00f3 proseguir la ofensiva de C\u00e9sar Borgia y consigui\u00f3 expandir los territorios pontificios. Bolonia, una ciudad rica en el centro de la pen\u00ednsula, prestigiosa por haber albergado desde dos siglos antes el <\/span>Studium <\/span><\/i>o universidad donde se estudi\u00f3 el derecho romano reci\u00e9n descubierto, fue uno de sus primeros objetivos. Dirigi\u00f3 all\u00ed sus ej\u00e9rcitos y pronto pudo someter\u00a0 a la ciudad. Gobernaba Bolonia desde el 1401 la familia Bentivoglio, que hab\u00eda convertido la ciudad en una aut\u00e9ntica <\/span>signor\u00eda<\/span><\/i>, incluida dentro de los territorios pontificios pero celosa de su independencia y abiertamente reacia a pagar impuestos a la Santa Sede. Julio la someti\u00f3 a sangre y fuego y quiso dejar huella de su poder con la estatua que lo deb\u00eda representar en la catedral , tres veces m\u00e1s grande que el tama\u00f1o natural y revestido de su triple corona y otros s\u00edmbolos de su autoridad. Aunque el papa quer\u00eda aparecer con una amenazadora espada desenvainada, la estatua lo mostraba con las llaves de san Pedro en la mano. La humillaci\u00f3n de los bolo\u00f1eses fu\u00e9, no obstante, corta. Los Bentivoglio volvieron brevemente al poder en 1507 ayudados por los franceses y durante los dos a\u00f1os que dur\u00f3 su interregno destruyeron la estatua para fabricar ca\u00f1ones con el cobre.<\/span><\/p>\n

Las campa\u00f1as de Julio II consiguieron, tras tantos avatares, que naciera finalmente un verdadero estado pontificio. La Iglesia sigui\u00f3 manteniendo por siglos su pretensi\u00f3n de direcci\u00f3n espiritual de los Estados cat\u00f3licos, pero como Estado nacional el papado no pas\u00f3 de ser uno m\u00e1s de los diferentes principados italianos de la Edad Moderna: el reino de N\u00e1poles, el de Piamonte, la Rep\u00fablica de Venecia, los ducados de Toscana y Lombard\u00eda. Su gobierno se asemej\u00f3 al de las dem\u00e1s monarqu\u00edas europeas, con la complejidad a\u00f1adida de tener que gobernar territorios que hab\u00eda adquirido de modos tan conflictivos y en \u00e9pocas tan diversas. Un organismo de la Curia romana llamado Congregaci\u00f3n del Buen Gobierno administraba las finanzas junto a la Congregaci\u00f3n de la Consulta, competente para la justicia y el orden p\u00fablico. Ambos progresaron penosamente en el intento de crear un poder mon\u00e1rquico absoluto. Sus gobernadores tuvieron que administrar una variopinta disonancia de fuentes del derecho: las leyes dictadas desde Roma enfrentadas a las costumbres inmemoriales de cada localidad y el derecho feudal que pretend\u00edan aplicar aut\u00f3nomamente los barones locales. Procuraron arbitrar, con \u00e9xito desigual, pleitos entre ellos intentando mantener el orden social a trav\u00e9s de consensos que permitieran reforzar el poder central. En estas circunstancias, el estado papal nunca lleg\u00f3 a ser una potencia decisiva entre las monarqu\u00edas europeas. Fu\u00e9 suprimido temporalmente por Napole\u00f3n y sucumbi\u00f3 al progreso de la unidad italiana bajo la monarqu\u00eda de Saboya. En 1861 estaba limitado a Roma y la regi\u00f3n del Lazio. Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde fue reducido a los estrechos l\u00edmites de la ciudad del Vaticano, sin perder el estatuto ficticio de Estado soberano.<\/span><\/p>\n

Esta \u201creconquista\u201d de Bolonia a cargo del papa Julio II no fue el primer intento de someter a esta ciudad celosa de su autonom\u00eda. Dos siglos antes los territorios papales se hab\u00edan encontrado en una situaci\u00f3n similar de anarqu\u00eda, con el agravante de que la iglesia, incapaz de controlar las facciones de las poderosas familias romanas, hab\u00eda ca\u00eddo bajo la influencia directa de Francia y hab\u00eda trasladado su sede a Avignon. Desde 1305 el papa franc\u00e9s Clemente V pretendi\u00f3 dirigir la santa iglesia desde el pa\u00eds vecino y un sucesor suyo, Clemente VI, decidi\u00f3 someter por la fuerza a sus dominios otra vez en rebeld\u00eda. Para ello se vali\u00f3 de un experimentado sacerdote-soldado castellano, el arzobispo de Toledo y activo colaborador del rey de Castilla Alfonso XI en la reconquista de Algeciras y Tarifa. Gil de Albornoz y Luna tuvo que exiliarse en Avignon en 1350 por desavenencias con Pedro I, el nuevo rey de Castilla, y puso a disposici\u00f3n del papa su experiencia como cruzado. Fu\u00e9 consagrado como cardenal y recibi\u00f3 el cargo de legado papal y vicario general de la iglesia en Italia. Con sus ej\u00e9rcitos logr\u00f3 someter a varias ciudades del norte, incluida Bolonia, que gobern\u00f3 hasta su muerte en 1367. Gil de Albornoz era hombre culto y versado en derecho y aport\u00f3 al papado un primer intento de poner orden administrativo en su incipiente estado redactando una especie de c\u00f3digo de leyes conocido como <\/span>Constitutiones Aegidianae<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El cardenal se interes\u00f3 por la ya prestigiosa universidad bolo\u00f1esa y cre\u00f3 en ella una c\u00e1tedra de teolog\u00eda que se a\u00f1adi\u00f3 a las tradicionales disciplinas jur\u00eddicas cultivadas por los glosadores del <\/span>Corpus Iuris Civilis <\/span><\/i>del emperador Justiniano. Adem\u00e1s quiso prestar un servicio a la corona de Castilla, aprovechando su poder en Bolonia para formar a j\u00f3venes espa\u00f1oles, eclesi\u00e1sticos y laicos, con el fin de crear una burocracia real. Para ello fund\u00f3 en su testamento un <\/span>Collegio di Spagna<\/span><\/i> al que instituy\u00f3 heredero de todos sus bienes, que inclu\u00edan extensas fincas y numerosas viviendas en la ciudad. No pudo verlo inaugurado pues muri\u00f3 dos a\u00f1os despu\u00e9s, pero la abundancia de rentas que leg\u00f3 al colegio permiti\u00f3 que \u00e9ste se haya mantenido hasta la actualidad a trav\u00e9s de todas las vicisitudes de la historia, tanto espa\u00f1ola como eclesi\u00e1stica. Los colegiales se consideraron casi como los representantes de Espa\u00f1a en la pol\u00edtica italiana. Participaron junto a Julio II en las batallas que este libr\u00f3 para arrebatar la ciudad a los Bentivoglio y tuvieron un papel relevante en las fastuosas ceremonias de coronaci\u00f3n del emperador Carlos V por el papa Clemente VII, que se celebraron en Bolonia en 1530. Previamente la corona espa\u00f1ola hab\u00eda restaurado el colegio, que los franceses hab\u00edan devastado en su intervenci\u00f3n a favor de los Bentivoglio en 1511, cuando destruyeron la estatua de Michelangelo. Nuevamente los franceses intervinieron y el Colegio fue clausurado durante los a\u00f1os en que, en 1796, Napole\u00f3n incluy\u00f3 a Bolonia en su rep\u00fablica Cisalpina, hasta que el congreso de Viena la restituy\u00f3 a los estados pontificios. El colegio sufri\u00f3 todas las convulsiones de la historia de Italia, disputada por las diferentes potencias europeas y se ha mantenido durante muchos siglos como centro de formaci\u00f3n avanzada de universitarios espa\u00f1oles. En un curioso anacronismo, se mantienen hasta hoy ciertas exigencias que desde los primeros tiempos se establecieron en los estatutos colegiales para la admisi\u00f3n de los estudiantes: han de ser espa\u00f1oles, varones, cat\u00f3licos e hijos leg\u00edtimos. El requisito de la \u201climpieza de sangre\u201d, impuesto por una reforma estatutaria en 1488 ya no est\u00e1 en vigor, evidentemente.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Piazza Nettuno en Bolonia<\/figcaption><\/figure>\n
\n

(PAPINI, Giovanni: <\/span>Vida de Miguel \u00c1ngel en la vida de su tiempo<\/span><\/i>; en Obras II, Ed. Aguilar, Madrid 1957.–RANKE, Leopold von: <\/span>Historia de los papas<\/span><\/i>; Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, M\u00e9jico 1988.–DAUNOU, Pierre: <\/span>The Rise of the Papal States<\/span><\/i>; Jovian Press, Kindle ed., 2016.–CERVELLATI, Pier Luigi: <\/span>Bologna Centro Storico<\/span><\/i>; cat\u00e1logo para la exposici\u00f3n, Bolonia 1970.–LARIO, D\u00e1maso de: <\/span>Sobre los or\u00edgenes del bur\u00f3crata moderno<\/span><\/i>; Studia Albornotiana, Bolonia 1980.–PEREZ VILLANUEVA, Jaqu\u00edn:<\/span> El Colegio de los espa\u00f1oles en Bolonia<\/span><\/i>; Roma 1985)<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bolonia 1506 La primera estancia de Michelangelo Buonarroti en Bolonia fue una m\u00e1s de las diversas ocasiones en que el gran escultor tuvo que huir de una situaci\u00f3n peligrosa. Tuvo lugar en 1494, al poco tiempo de la llegada al poder en Florencia del dominico Savonarola, el reformador furibundo e iconoclasta que persigui\u00f3 a los … Continuar leyendo \u00abEl papa Julio II en Bolonia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[434],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1207"}],"collection":[{"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1207"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1212,"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1207\/revisions\/1212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/evolterra.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}